Y su científico Diógenes Sinopsky dio a su vida la imagen del sabio supremo, que sirvió de fuente para las anécdotas impersonales que se relacionan con Diógenes, como se explica en la subsección del libro de Iogen Laertsky. El mismo Diógenes, habiendo reducido al extremo su tisis, se preparó, entregando su cuerpo a pruebas. Por ejemplo, el flujo de vino caía sobre la arena cocida y el flujo rodeaba las estatuas cubiertas de nieve. Vive cerca de un gran barril redondo de arcilla (piphos). Una vez terminado, mientras un muchacho bebe agua de su dieta y el otro come un trozo de pan, Diógenes tira tanto la taza como el cuenco. Se ha acostumbrado no sólo a las supersticiones físicas, sino también a las humillaciones morales. Al pedir favor a las estatuas, para acostumbrarse a la vista, e incluso la gente se lo da a los toscos y a las esposas, y no a los filósofos, porque saben que las coulees y las esposas todavía pueden apestar, pero nada. a los sabios. Diógenes llevó al apogeo de la vida malhumorada de su maestro Antístenes. Toy dijo que "tener vzvazh bi para una mejor locura nasolod". Diógenes, habiendo vivido sus días más enfermos hasta su juventud. Hemos empezado a poner a los pobres y a los humildes contra los pobres y a los nobles, hasta el punto de valorarlos, y sin pedirles que abracen su forma de vivir con sus extremos y extravagancias. Sólo con un trasero sobrenatural puedes enseñar a la gente a abrazar el mundo. Dijo que le gustaría tomar el ejemplo de sus lectores, que cantan constantemente en el mismo tono, para que los eruditos entiendan en qué tono deben cantar ellos mismos.
Diógenes en su barril. Pintura de JL Jerome, 1860
El propio Diógenes, en su forma más sencilla, llegó a estar completamente libre de malas hierbas y, después de haber clamado a su esposa, insiste en adherirse a todas las reglas de la decencia, infligiéndose así una lluvia de burlas y giros provocativos, como habiendo sido siempre testigo de la extraordinaria culpa y abundancia de quienes quieren beneficiarse. . Si una persona, que se hacía llamar perro, arrojaba cepillos, se acercaba a ellos y les orinaba encima. Preguntar: si el perro es, ¿de qué raza? – Diógenes confirmó tranquilamente que cuando tiene hambre es de raza maltesa (es cariñoso), y cuando está sentado es cariñoso (es feroz).
Al ir más allá de los límites de lo permitido por la conducta, Diógenes reforzó la superioridad del sabio sobre las personas inferiores, que merecen más que los ignorantes. Una vez comenzó a llamar a la gente, y cuando se escaparon, los atacó con una garra, como si estuviera llamando a personas y no abominaciones. En otra ocasión, a la luz del día, la gente caminaba lejos de la luz de fuego de la gente. En verdad, este es el nombre de las personas que temen a quien esté en la zanja (tipo de smaghan), pero nadie teme el misterio de ser bello y amable. En su ignorancia de la gente, Diógenes no culpó ni a las víctimas ni a los reyes. Cuando a Alejandro Magno se le ocurrió algo nuevo y dijo: “Yo soy el gran rey Alejandro”, Diógenes, que no lo sabía, dijo: “Y yo soy el perro Diógenes”. Si de repente Alejandro Magno, al llegar hasta Diógenes, que estaba tomando el sol, lo animó a pedirle lo que quería, Diógenes le dijo: “No humedezcas mi sol”. Todo esto se dirigió al rey macedonio con tanta hostilidad que dijo que si no hubiera sido el rey Alejandro, habría sido Diógenes.
Alejandro Magno muestra respeto por Diógenes. Pintura de J. Regnault
Convertido en esclavo de Xeniades (Diógenes fue enterrado por piratas y vendido como esclavo), el filósofo estableció un excelente sistema de educación para los hijos de su amo, los acostumbró a la modestia y hasta la sencillez en la vestimenta, cuidándolos. y derechos físicos, sólo una mesita, una mesita. Esto es necesario para la salud; Una vez adquiridos sus conocimientos, les presentamos las hojas de mazorca en formato breve para facilitar su memorización y les familiarizamos con la memoria de las obras de los poetas, mentores del mismo Diógenes. La esclavitud no humilló a Diógenes. Esperan redimirse de la esclavitud con sus enseñanzas, queriendo demostrar que un filósofo cínico, siendo un esclavo, puede convertirse en el amo de su amo, un esclavo de sus pasiones y enormes pensamientos. Si lo vendían en Creta, le pedía al hombre del río que hablara sobre aquellos que no querían comprar al gobernante.
Diógenes colocó la filosofía por encima de todas las formas de cultura. Aunque había desatado el poder de la reconciliación, nadie pudo resistir sus argumentos. Sin embargo, Diógenes reconoció más que el lado moral y práctico de la filosofía. Filosofó en su forma de vida, que valoraba más, que libera a la persona de todas las mentalidades, se adapta y satisface la mayoría de todas las necesidades. A la gente, como ella decía, que no tiene conocimientos de filosofía, Diógenes les respondió: “¿Vivís de tal manera que no queréis vivir bien?” Al convertir la filosofía en ciencia práctica, Diógenes derrocó a Antístenes. Así como la filosofía de Antístenes daba, en sus palabras, “la atención para razonar con uno mismo”, la filosofía de Diógenes daba “la voluntad de aceptar cualquier cambio en el destino”.
Al mismo tiempo, Diógenes desarrolló una filosofía teórica y expresó su actitud negativa tanto hacia el idealismo de Platón como hacia la metafísica (y la antidialéctica) de Zenón, tanto con palabras como con hechos. Una vez que hubo confirmado que la ruina no dormiría, Diógenes se levantó y comenzó a caminar. Si Platón guardó silencio sobre las ideas y propuso nombres para “elegante” e “inclinación”, Diógenes dijo que la mesa y la copa deben servirse, pero no beber la cantidad y la copa. Diógenes se burló sistemáticamente de Platón, calificando de despilfarrador su sangre roja, maldiciéndolo por su mundanalidad y por su espacio frente a los poderosos. Por su parte, Platón, que no amaba a Diógenes, llamándolo perro, lo llamó perro sin razón. Si Diógenes estaba desnudo debajo de la tabla, Platón les dijo a quienes querían liderar al cínico: "Si queréis hacerle daño, lo mataréis", mostrando respeto por su marnoslavismo. (Así que el propio Sócrates, después de haberle dicho una vez al anti-habla, caminaba con su manto: "¡Krija Tsey, tu manto de la persecución!") Las palabras de Diógeno sobre aquellos que no se desvanecerán ni se desvanecerán, ni se desvanecerán. , Platón aparcó las palabras: “Schob Para lavar la mesa y el cuenco, no tienes ojos, pero para lavar la mesa y el cuenco, no tienes sentido”. Platón llamó a Diógenes "el Sócrates loco".
Considerando todo tipo de desigualdad social entre las personas, sin notar, sin embargo, la esclavitud, todo honor, fama, riqueza, Diógenes se dio cuenta tanto de su familia como del estado. Como potencia gobernante única, respetaba al mundo entero y se llamaba a sí mismo “el gigante del mundo”. Dijo que los escuadrones se hacen pasar por sucios. Cuando algún tirano le preguntaba qué cobre era el más adecuado para las estatuas, Diógenes respondía: “El de Harmodio y Aristogitón” (los famosos matadores de tiranos atenienses). Diógenes murió noventa años antes que el pueblo, eclipsándolo. En esta lápida hay una imagen de un perro. Estas cosas no nos han llegado.
Cómo se derivó la imagen recopilada del cínico Diógenes luciana. Allí Diógenes dijo a su compañero: “Ves ante ti a un cosmopolita, un gigante del mundo... Estoy en guerra... contra el pueblo... Soy el libertador de la humanidad y el enemigo de las pasiones... Quiero ser un profeta de la verdad y la libertad de expresión”. A continuación hablaremos de aquellos que se harán amigos de él si quieren ser parientes: “Antes de que comprenda tu delicadeza... Odio que practiques, duermas en la tierra desnuda, bebas agua y comas lo que tienes. consumado. Tu riqueza está junto al mar. No hablas de putas, ni de niños, ni de patrianismo... Tu bolso estará lleno de frijoles y paquetes, amortizados por ambos lados. Llevando tal forma de vida, te llamarás feliz, el gran rey... la verdad del hilo rojo se verá en el futuro a partir de tu denuncia... Frente a todos, aquellos que no se han salvado se humillarán trabajar."
- Otro material sobre los grandes pueblos de siglos pasados.
Diógenes y Alejandro Magno.
Diógenes - barril y encendedor
Está claro que el filósofo griego Diógenes está vivo entre el pueblo. La veracidad de esta afirmación la cantan quienes no saben nada más sobre el “divino Sócrates”. Mientras tanto, al tratar el tema de los indultos, descubrí: cuanto más blasfemo me siento, mayor es mi confianza en que todo estaba completamente mal. yo al final Diógenes Parece que este patrón es el mismo.
Primero que nada, dime cómo Diógenes Habiendo elegido una veta tan extravagante, no era un barril, sino un pithos, un gran trozo de arcilla (en la antigua Grecia, el barril simplemente no estaba vacío). Aparentemente, los griegos usaban los himnos, que quedaron sin atribuir, como perreras, y Diógenes, Uno de los apodos era "Perro", por lo que podía elegirme de manera tan vívida, pero también dudosa.
Diógenes ese barril.
De lo contrario, cuesta creer que en una vida tan incomparable fuera posible desarrollar principios filosóficos y comenzar las enseñanzas del pueblo. Diógenes había mucho humo.
Llamo a Diógenes a la petanca. Los artistas no distinguieron entre el barril y el patetismo.
"1. Diógenes vivo con un pequeño capullo, que los atenienses llamaban burlonamente "piphos", como un barril (Souchek no está aquí, algo de pithos, como ya se ha designado la cosa - no un barril, sino un glench - S.M); La vida del filósofo parecía aún más excéntrica para el pueblo español, a pesar de que era muy culto y popular.
2. Proteja Diógenes Mav i zadrisnikiv, i vorogiv – uno de mis oponentes filosóficos dijo una vez: “La gente es tan malvadamente culpable de vivir en un barril como un perro”.
3. Rico en rocas Diógenes Era el secuestrador de los hijos del rico comerciante corintio Xeniades, quien lo compró a los ladrones del mar en Creta. Si Diógenes Cuando murió, los cretenses erigieron un monumento sobre su tumba: la figura de un perro del Marmuru parso. Es importante decir que esta lápida original tiene poco simbolismo, pero está claro que los viejos barriles servían como casetas para perros en aquella época en Grecia”.
Aquellos que aprecian que todos los chistes e historias divertidas sobre Diógenes Puede haber una relación con el verdadero Diógenes Sinopsky, uno de los fundadores de la corriente filosófica del kinismo (antes de hablar, la palabra cinismo es similar al nombre de esta escuela). En primer lugar, hay información sobre cómo comenzar en un período de contratación. Diógeno v. De otra manera, al igual que Diógenes no perdió nada de las 14 obras filosóficas que se le atribuyen. Y resulta que Diógenes del barril (pothos), que bromeaba con el faro en pleno día, gente que lo había visto todo, incluso era considerado un verdadero filósofo. Diógenes Sinopsky.
Pintura del artista prerrafaelita inglés John Waterhouse
Pintura del artista francés Jean-Leon Gerome.
Diógenes
El barril de Diógenes es una fraseología.
La fraseología es una de las características más brillantes del lenguaje, "la perla del idioma ruso". La naturaleza metafórica, la emocionalidad y la evaluación de las unidades fraseológicas se dan una expresión particular entre sí. Este filósofo estaba casado y no tenía hogar, por lo que vive con un barril.
Fraseología sensual significa un enfoque sabio y filosófico de la vida, cuya esencia es contentarse con poco. De hecho, Diógenes no está vivo en un recipiente, sino en una pequeña caja, que los atenienses apodaron burlonamente "ifos" (barril). Apodado desde la infancia: Diógenes era aún más popular y anteriormente lo habían inventado científicos de todos los rincones de Grecia.
Según los argumentos, el antiguo filósofo griego de la escuela cínica (cínicos o cínicos) Diógenes Sinopsky (bl. 400-325 aC) está vivo en el mundo, es importante demostrar que un filósofo válido, que ha aprendido el sentido de la vida, ya no requerirá beneficios materiales, tan importantes para las personas transfronterizas. Los cínicos respetaban los principios morales más elevados de las personas, limitando al máximo sus necesidades y volviendo, de este modo, a su estado “natural”. Existe la leyenda de que Diógenes, que había llenado la botella con lujos innecesarios y ya se había metido en el barril, se guardó el principio llenando la jarra para beber. Una vez que hubo bebido, como un niño que bebe agua de su comida, el filósofo respiró hondo y dejó el cucharón.
Acerca de Diógenes, que vive entre los bochtsi, fue el primero en descubrirlo el antiguo escritor Diógenes Laertsky (siglo III). “Barril” es una transferencia de la mente, fragmentos de barriles de esa primaria rozumina (vasijas de madera atadas con aros) de la Antigua Grecia. Cómo mostrar la investigación arqueológica, un solo “barril”, en el que se demora Diógenes, y pithos es una gran cerámica, a veces en la era del hombre, para almacenar grano, vino y aceite, similar a estas vasijas de terracota que fueron descubiertas por los ingleses. arqueólogo Charles Evans Zahidny Komori Palacio Klosky (siglo XVI a.C.) En Creta.
Vivió para ver los días de Alejandro Magno. Si Alejandro estuviera en Corinto, la gente se maravillaría de Diógenes. Estaba acostado y tomando el sol. “Soy Alejandro, rey de Macedonia y del mundo entero”, dijo Alejandro. - ¿Qué quieres ganar?
- “Vete y no me tapes el sol”, dijo Diógenes.
Alexander Vidiyshov y diciendo a sus amigos: "Si no fuera Alejandro, me gustaría ser Diógenes".
Diógenes murió el mismo día que Alejandro murió en la lejana Babilonia. Sintiendo que se acercaba el final, se dirigió al pequeño terreno baldío, se tumbó al borde de la zanja y le dijo al vigilante: “Si crees que no me voy a morir, entra en la zanja, no dejes que tu hermano perro regazo." (Diógenes se encuentra ante la escuela de la kinica, insistiendo en que para alcanzar el bien hay que vivir “como un perro”, para poder vivir, abrazando en uno mismo: la sencillez de la vida, la antigua vulgaridad de la naturaleza, la ignorancia de la inteligencia. ; tiempo con firmeza abraza tu forma de vida, defiendete fidelidad, bondad, bondad).
Érase una vez, los corintios tomaron el cuerpo de Diógenes de la guardia, lo enterraron con honor, colocaron un pilar sobre la tumba y, sobre el pilar, un perro marmur.
Ante Diógenes, sentado en toneles blancos.
Priyshov Volodar al mundo, Oleksandr...
“¡En mis manos están los tesoros del mundo entero!
Donde pisé - había un meandro dorado...
¡Preguntar! Vikonayu be-yake bazhannya,
¡Te daré un palacio en su lugar!
¡Vamos conmigo! ¡Te daré riqueza a Zvannya!
¡No cometer errores! ¡Pues dímelo, sabio!..."
"¡Ve! ¡No bloquees mi sol!"
Dicho esto el indestructible Diógenes.
“Mi Alma, Dios mío, no está en venta.
¡Tengo el mundo entero! ¡Mi mundo está bendecido!
15.08.2012(0.14)
Artista:
Giambattista Langetti, Diógenes y Alejandro, pág. 1650. Fundación Querini Stampalia, Venecia
Todo el mundo hablaba de Diógenes. Este es el antiguo filósofo griego que vive en Bochtsia.
Nuestro Diógenes murió en un barril, en honor a su tocayo, Diógenes Laercio, un día con Alejandro Magno. Sobre su tumba se erigió un monumento a Mármur en forma de perro, con el epitafio:
No envejezcamos bajo el poder de la hora - todavía
Que tu gloria perdure por siempre, Diógenes:
Nos has visto, cómo vivir, estando satisfecho con lo que haces,
Nos mostraste el camino, nada podría ser más fácil.
***
Desapariciones en la vida de Diógenes
Una vez, siendo viejo, Diógenes bebió agua de su trabajo como un niño y, frustrado, arrojó su taza de su bolso, diciendo: "El muchacho me ha superado en la sencillez de la vida".
Habiendo tirado el cuenco, si hubieras lavado a otro chico, quien, habiendo roto su cuenco, se echó un trozo de pan a la boca.
***
Diógenes pidió clemencia a las estatuas, "para acostumbrarse a las vistas".
Cuando Diógenes le pidió a alguien unos centavos, no dijo “dame unos centavos”, sino “dame mis centavos”.
***
Dicen que si Alejandro Magno vino al Ática, obviamente quería conocer al famoso "marginal" y a muchos otros.
Plutarco dice que Alejandro esperó durante mucho tiempo hasta que el propio Diógenes encontró una nueva expresión de su coraje, y el filósofo pasó tranquilamente una hora en casa.
El propio Todi Oleksandr decidió deducirlo. Conoces a Diógenes en Crania (en el gimnasio cerca de Corinto), cuando estaba al sol.
Alejandro se acercó al nuevo y dijo: "Soy el gran zar Alejandro". “Y yo”, dijo Diógenes, “soy el perro Diógenes”. "¿Por qué deberías llamarte perro?"
“Quien no se mueve, meneo, quien no se mueve, ladro, quien es malo, muerdo”.
"¿Me tienes miedo?" - Preguntándole a Alejandro. “¿Qué es”, preguntó Diógenes, “el bien o el mal?”
"Bien", dijo. "¿Quién teme al bien?" Nareshti Oleksandr dijo: "Pídeme lo que quieras". “Vamos, me quitarás el sueño”, dijo Diógenes y siguió calentándose.
En el camino de regreso, en medio de sus amigos, que se burlaban del filósofo, Alejandro comentó una vez: “Si no fuera Alejandro, preferiría ser Diógenes”.
Irónicamente, Alejandro murió un día con Diógenes en el siglo X, 323 a.C.
***
Mientras los atenienses se preparaban para la guerra contra Filipo de Macedonia, y el lugar se llenaba de vanidad y jactancia, Diógenes comenzó a rodar el cuello por las calles mientras estaba vivo.
En cuanto a la comida, es imposible ser tan tímido, confirmó Diógenes: “Todos harán lo correcto, yo lo haré”.
Diógenes decía que los gramáticos reconocen la arrogancia de Odiseo y conocen a sus gobernantes; los músicos afinan las cuerdas de la lira y no pueden comprender su interpretación; los matemáticos deben pasar el día y la noche y no estudiar lo que hay bajo sus pies; retórica para empezar a hablar correctamente y no para empezar a hacer las cosas correctamente; Decide, ladrarán monedas de un centavo y tú mismo los amarás más.
Likhtar de Diógenes, con quien deambulaba en pleno día por lugares concurridos con las palabras “Buscando personas”, convirtiéndose en un ejemplo de libro de texto en la antigüedad.
***
Como si después de lavarse, Diógenes saliera del lago, y justo a tiempo supieron que se disponían a lavarse. "Diógenes", preguntaron los apestosos de pasada, "¿cómo es que hay tanta gente allí?"
“Absolutamente”, asintió Diógenes. Inmediatamente me encontré con otros amigos que también se estaban preparando para pelear y también me reí entre dientes: “Hola, Diógenes, ¿por qué tanta gente pelea?”
“Ya no hay gente”, Diógenes le arrebató la cabeza.
Una vez, volviéndose de Olimpia, para preguntar cómo había tanta gente allí, dijo: "Hay mucha gente, pero muy poca gente".
Y como si estuvieran en la plaza y gritaran: “¡Eh, gente, gente!”; Pero cuando la gente huía, lo atacaron con fuerza, diciendo: “Llamé a personas, no abominaciones”.
Diógenes se dedicaba a hacer manualidades hora tras hora delante de todos; Cuando los atenienses de esta campaña señalaron, diciendo: "Diógenes, todo está claro, tenemos una democracia y puedes trabajar lo que quieras, a menos que vayas demasiado lejos".
Si Platón había dado el significado, que tuvo poco éxito: “El ser humano es un ser con dos piernas, las plumas se han salvado”, Diógenes ocultó la canción y la llevó a la escuela, diciendo: “¡Del ser humano de Platón!”
A lo que Platón añadió “con clavos planos” antes de iniciar la confusión.
***
Como si Diógenes hubiera llegado a la conferencia antes que Anaxímenes de Lampsatsky, sentado en las últimas filas, sacando el pescado de su bolsa y alzándolo por encima de su cabeza. Primero uno de los oyentes se dio vuelta y empezó a maravillarse ante el pez, luego otro, y luego tal vez todos.
Anaxímenes se sintió abrumado: ¡Me arruinaste la conferencia! "¿Cuál es el punto de la conferencia", dijo Diógenes, "¿cómo un pescado salado extendió su puerto deportivo?"
Cuando se trata de beber vino, para mí es más sabroso beberlo, vin vidpov: es diferente.
Como si lo hubiera recibido en una vida de lujo y le hubiera dicho: “Bachish, qué limpio está aquí, no escupas en ningún lado lo que te sucederá”.
Diógenes miró a su alrededor y le escupió en la cara, declarando: “Para qué escupir, si no hay lugar amargo”.
Si habéis leído hace mucho tiempo y ya os habéis topado con un lugar no escrito, Diógenes gritó: “¡Ánimo, amigos: la orilla es visible!”
Antes escribo a uno de los novios, que escribió en su caseta: “¡Pecado de Zeus, Hércules del Grande, aquí estás vivo y el mal no vendrá!” Diógenes añadió: “Primero la guerra, luego la unión”
***
Aforismos de Diógenes:
Trata a los nobles como al fuego; No te quedes demasiado cerca ni demasiado lejos de ellos.
La muerte no es mala, porque no hay en ella deshonra.
La filosofía proporciona preparación para cualquier giro de los acontecimientos.
Soy un gigante del mundo.
Si no hay satisfacción en la vida, entonces puede haber algún tipo de sensación.
El meta final es una elección prudente de lo que corresponde a la naturaleza.
A Yakos Diógenes le preguntaron:
- ¿Por qué la gente quiere dar caridad a los discapacitados y a los casados, pero rezar a los sabios?
Filósofo Vidpov:
- Estas personas tienen miedo de quedar lisiados y casarse, pero es bueno saber que no se convertirán en sabios.
***
Le preguntaron a Diógenes por qué estaba mal no amar a las personas, ni a las malas ni a las buenas. Filósofo Vidpov:
- Los malos son para quienes hacen el mal, los buenos son para quienes les permiten ser inocentes.
Un día, un ateniense se rió de él y le dijo: “¿Por qué, si alabas a los lacedemonios y condenas a los atenienses, y no luchas contra Esparta?” – “Los médicos llaman para tratar a los enfermos, no a los sanos”
Después de tratar a las esposas que estaban siendo juzgadas, Diógenes dijo: "Una víbora en otro camarote será arrojada al borg".
Diógenes, para demostrar que no respetaba a los atenienses por ser llamados seres humanos, encendió un fuego a pleno día y comenzó a caminar por las calles más concurridas del lugar.
- ¿Por qué estás robando? - Le preguntaron a Yogo.
“Estoy buscando gente”, dijo Diógenes.
Cuando extiendes la mano a tus amigos, no es necesario que aprietes los dedos en un puño.
Venerar al anciano: cómo venerar el brillo
Después de decirle a la anciana que no se rascara, Diógenes dijo: "En cuanto a los vivos, llegas tarde, en cuanto a los muertos, date prisa".
La pobreza misma allana el camino a la filosofía. Aquellos cuya filosofía tiende a traducir en palabras la pobreza temen actuar en acción.
El calumniador es el más peligroso de todos los animales salvajes, y la reina de los prados es la más peligrosa de las criaturas mansas.
Cuando el filósofo Diógenes exigió monedas de un centavo, no dijo qué entregarlas a sus amigos; Dijo que debería pedirles a sus amigos que convirtieran el yoma borg.
La filosofía y la medicina han creado a la humanidad como la más inteligente de las criaturas, la adivinación y la astrología como las más divinas, el cuidado y el despotismo como las más modernas.
Algún sofista preguntó a Diógenes: “Yo no soy tú, ¿verdad?” “Así es”, dijo Diógenes. "Soy humano." “Así es”, dijo Diógenes. "Ozhe, no eres humano". -
“Y este eje”, dijo Diógenes, “es una tontería, y si quieres que nazca la verdad, acaba conmigo el mundo”.
Parece que una noche el arpista se volvió loco con su vil interpretación. Ale Diógenes lo elogió:
- Bien hecho, que siendo un músico sucio, sigas gratificando y no andes robando.
Yakos Diógenes empezó a dar una conferencia filosófica en la plaza del pueblo.
No he oído nada de nadie. Todi Diógenes chilló como un pájaro y se recogieron unos cien rossies.
“Eje, atenienses, el precio de vuestra mente”, les dijo Diógenes.
(http://affinity4you.ru/post129713413/)
El cineísmo es la dirección más contracultural de la filosofía antigua. Uno de mis principales desarrollos fue la comprensión de que las principales necesidades de los humanos son las criaturas.
La forma de vivir en comodidad civilizada es el barril en el que vive Diógenes. El mayor número de necesidades es mayor que aquel que está satisfecho con el mayor número de necesidades.
El camino que conduce a la honestidad es el ascetismo. El contentamiento relaja el alma y el cuerpo y respeta la libertad.
Kinik es la pose del poder, su patria es el mundo entero.
Cuando Alejandro Magno respondió a Diógenes con las palabras: “Pide lo que quieras”, el sabio le habló al gran comandante: “¡¡¡Ve, no apagues mi sol!!!”
Ante las acusaciones del monarca más poderoso, Diógenes se hartó de la naturaleza, del sol, reforzando así la vanidad de cualquier tipo de poder.
Si está contento de pasar al medio y no volver a llamar).
***
Como canta Olena Maksimova: “¡La felicidad está en el medio! No hay necesidad de bromas...”
¡Felicidad, Alegría y Cohannia, Amigos!_()_
“MI DIM ES MI BARRIL” (DIOGENES SINOPSKY)
Diógenes Sinopsky es un filósofo cínico griego antiguo, la doctrina de Antístenes. Vivo y creado aproximadamente entre 400 y 325 años antes de Cristo. e. Habiendo tenido ya una personalidad única, ya durante su vida se convirtió en héroe de numerosos cuentos y anécdotas. Su padre era un funcionario del gobierno y Diógenes a veces trabajaba al mismo tiempo que su padre. Nunca antes fueron expulsados por aquellos que engañaron y robaron al pueblo.
Habiéndose establecido en Atenas, se convirtió en alumno de Antístenes, quien, después de los reproches, inicialmente ahuyentó a Diógenes con una cadena, pero luego lo aceptó, habiendo observado la profunda comprensión del joven sobre la vida tal como es realmente. A partir de esa hora comencé a llevar mi propia forma de vida.
Diógenes vivió una vida imprevista y murió a una edad muy avanzada. Hay muchas leyendas sobre esta vida y sobre la muerte. Algunos dicen que murió de vejez y contrajo cólera, otros que murió de vejez, afectándoles especialmente a ellos. Otros dicen que Diógenes quería compartir el pez de ocho patas entre los perros callejeros, pero tenían tanta hambre que se lo comieron y, como resultado, murió.
Al morir, Diógenes ordenó no agarrar su cuerpo, sino dejarlo para que se convirtiera en fuente de animales salvajes o arrojarlo a una zanja. Pero, por supuesto, todos los científicos no se atrevieron a deshacerse de los restos duraderos sin enterrarlos, y durante mucho tiempo elogiaron a Diógenes, que los lleva al Istmo. Se colocó un monumento sobre su tumba, y sobre el monumento había imágenes de perros y una gran cantidad de tablillas de cobre, de las que colgaban las palabras de vida y el aguijón de su muerte. Puede resultar sorprendente que hayan puesto un perro de piedra en la tumba. A la derecha, qué tipo de vida Diógenes se llamó a sí mismo perro (el filósofo se aseguró de los kínicos, y "kinos" del griego antiguo se traduce como "perro"), motivándonos a ser amables con las personas que le dieron un trozo de pan, lamió las piernas de Vatime y mordió a los malvados sin piedad.
Diógenes escribió numerosas obras, entre ellas "El pueblo ateniense", "El poder", "La ciencia de la moralidad", "Sobre la riqueza", "Sobre el Khan", "Aristarco", "Sobre la muerte" y otras. Además, escribió tragedias como "Olena", "Thyestes", "Hércules", "Aquiles", "Edipo", "Medea" y otras.
Como ya se ha dicho anteriormente, Diógenes Sinopsky tenía una mente fuerte y practicaba un ascetismo extremo, que a veces alternaba con una necedad excéntrica. Predicó una forma de vida saludable. La gente más sencilla y empobrecida vivía, viendo los ricos beneficios de la civilización, esto los hacía parecer más ricos y más espirituales a los ojos de Diógenes. Se autodenominaba el gigante del mundo y, según una antigua leyenda, vive en el original barril de arcilla del templo de la Madre de los Dioses, ahorrándose conscientemente numerosas bendiciones.
Diógenes tomó conciencia, como un rastro de vida, cuando de repente volvió su mirada hacia Misha, que corrió todo el camino. Era libre, no necesitaba ropa de cama, no arremetía en la oscuridad, se contentaba con la vida sencilla que le daba el trabajo y los turbos, y no se atrevía a rechazar ninguna sustancia, como Diógenes, que apreciaba las superficiales y evidentes. , para no captar la esencia real.
En su así llamada vida, en su época, Diógenes dormía, doblando debajo de sí los pliegues para doblar el manto, que luego vestía y usaba. Con él había una cantidad constante de dinero, en la que salvó a un simple erizo. Si nadie tuvo nunca la oportunidad de pasar la noche en un barril, entonces cualquier otro lugar, ya fuera la plaza o la tierra desnuda, era adecuado para Diógenes tanto para los erizos como para dormir y para conversaciones inquietantes con oyentes degenerados.
Diógenes llamó a todos a ligar su cuerpo, sin separarse de una llamada más, pero con un fuerte trasero mostrando cómo ligar. Durante el verano, nos quitábamos la ropa y nos tumbamos durante mucho tiempo en la arena caliente, y durante el invierno, corríamos por la tierra fría con los pies descalzos y abrazados a estatuas cubiertas de nieve.
Sin culpar a todas las personas, Diógenes se burló de él con desprecio y dijo que a veces le parece que ningún ser humano es la criatura más inteligente de la tierra. Si en su vida conoció a personas que se aprovechaban de la riqueza o la fama o engañaban a la gente común en aras del poder, entonces le parecía que la gente era demasiado mala para las demás criaturas de Dios. Vin confirmó: para vivir como un rastro, es necesario adquirir inteligencia.
Diógenes, por su naturaleza, era tan cínico (es difícil adivinar que los romanos acuñaron “cínico” como “cínico”), que no se perdonaría a sí mismo ni a nadie más allí. Dicho esto, la gente es desde el principio mala y se acerca, y, pase lo que pase, se esfuerzan por no caer en el foso, y pase lo que pase, será mejor para ellos. Pero ninguno de ellos debería intentar volverse amable y amable. Me maravillé de cómo la gente mira a lo lejos, sin darse cuenta de los discursos sencillos y cotidianos que suceden tan cerca. Fue una vergüenza para aquellos que bendicen a Dios por el bien de la salud, y al mismo tiempo no tienen pretensiones en las grandes fiestas.
El filósofo comenzó diciendo que, si es posible, la gente debería hablar consigo misma, o simplemente comer y beber agua limpia, cortarse el pelo, no llevar adornos ni prendas quiméricas, muchas veces caminaban descalzos y murmuraban más, con la mirada baja. . Las personas manchadas de sangre son tratadas con malas palabras y una mirada torcida.
Siendo un creyente profundo, Diógenes creía que todo lo que sucede en la tierra está en posesión de los dioses. Los sabios son respetados por las personas cercanas a Dios, sus amigos cercanos, y el resto de los amigos se han ido, entonces todo en el mundo pertenece a los sabios. Sabrás que puedes burlar a la acción si puedes mostrar instantáneamente coraje y coraje. Opuso la naturaleza a la ley y la razón a las pasiones humanas.
Tim, que tenía miedo de los malos sueños, Diógenes dijo que sería mejor si los hedores fueran de aquellos que te molestan durante el día, y no de los malos pensamientos que vienen a tu mente por la noche. Incluso si eran cínicos y no se preocupaban por la gente y mantenían la cabeza gacha, los atenienses amaban y jugueteaban con Diógenes. Y si un día un pobre muchacho destrozaba violentamente su casita, este pequeño era sometido a un cruel castigo y a Diógenes le daban una nueva casita.
A menudo se decía que los dioses inicialmente dieron a las personas una vida fácil y feliz, pero ellos mismos la reprimieron y oscurecieron, inventando gradualmente diversos beneficios para ellos. La causa de todos los males es la codicia, y lo más grande en la vida es la vejez, que sorprende a la persona en el mal. Sintiéndose tan hermoso como el campesinado, Diógenes llamó a los nerobios correctos, y a los nobles y personas de buen carácter, como dioses. La vida de las personas se considera mala, pero no toda la vida, sino especialmente la inmundicia.
La fama, la riqueza y la superioridad han sido menospreciadas, calificándolas todas como adornos del vicio. Respetaba al mundo entero como un único poder gobernante. Diógenes dijo que los guerreros estaban de mal humor y, por tanto, los azules también estaban durmiendo. Habiendo sentido una puta legítima. Habiendo confirmado que todo está claro para todos y en todo, de modo que haya carne en el pan y pan en las verduras; Y luego, todos los cuerpos penetran unos en otros con las partículas más finas a través de poros invisibles.
Diógenes tenía un número indiferente de eruditos y oyentes, que no se dejaban impresionar por aquellos que eran al menos famosos por sus características especiales y extraordinarias. Lo continuaron por la derecha, asegurando así el desarrollo de la idea del ascetismo en la filosofía.
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Parece que el famoso comandante Alejandro Magno pasó por Atenas y se detuvo a admirar el monumento del filósofo Diógenes. Oleksandr abordó el tema de lo que es un pensador vivo y lo animó a ganar dinero para algo nuevo. Diógenes Vidpov: “¡No me tapes el sol!”
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